在中国的历史上，皇帝是集神权、皇权、族权于一身的至高无上的存在，忠诚于皇帝被视为最高的政治原则和道德标准。在公共场合，如果有人敢于对皇帝不敬，那是死罪，轻则斩首。因此，流传着一句民间谚语：“关起门来骂皇帝”，意思是只有在私下里，百姓才敢发泄对皇帝的不满。然而，仍然有一些人不怕死，敢于当面批评皇帝，或者通过写打油诗、编排戏剧等方式公开表达他们的愤怒。在历史上，唐代和明代是最典型的骂皇帝的时期。 唐代的唐太宗几乎是活在魏征的批评中。魏征从政策到作风，什么问题都敢骂，甚至直言不讳地指出，如果唐太宗奢侈腐化，魏征就会上奏批评：“几年来，意在纵奢”；如果皇帝劳民伤财，魏征也会说他“纵欲以劳人”；而唐太宗作风不正时，魏征则称他“志在嬉游”。唐太宗常常气得火冒三丈，但还是忍了下来，因为他早已意识到，自己如果不允许别人批评，自己就会陷入腐化和自满。因此，他在宫中特意安排了一些言官来监督自己。言官的任务就是监督百官，也监督皇帝，而这类官员并不需要承担责任，因为这是皇帝自己安排的。魏征批评唐太宗，不管内容多么尖锐，唐太宗只能默默承受。
展开剩余45%在明朝万历年间，朝中的许多大臣也纷纷抨击皇帝。有一位右都御史李三才，就曾上奏批评万历皇帝，说他沉迷于财富和享乐，已经荒废了国政，甚至认为万历的政治失误已经不亚于历史上那些昏庸的君主，甚至说“天神共愤，大难将作”。李三才敢于如此直言不讳，却不仅没有受到惩罚，反而赢得了许多人的支持和赞扬。关于皇帝对这些批评的态度，史书记载了万历皇帝曾对大臣们抱怨，说他们的言辞“讪言卖直”，但批评他的大臣并未因此受到过重的惩罚，几乎没有发生过因为直言批评而致死的情况。
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